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文风十范_南湖视点_新闻_南湖新闻网

最近,由于和一些大学生讨论写作风格,我集中精力研究了许多古今著名作家对作文的看法。基于我40多年的写作经验,我在这一时期有了一些感受并与读者交流。

孔子说:“这只是语言的问题。”以前对“修辞”的解释包括“表达自己的意思”、“理解”、“诚实”、“不赴汤蹈火”、“不为华丽而努力”、“害怕沉溺于修辞而忘记实践”.所有这些都有自己的优点。在我看来," ci "是指一个人独立思考," da "是指尽可能争取认可以引起共鸣。这是世界上所有物品的最低要求,也是人们的崇高境界。所谓的“惊天动地,鬼神哭泣”远不如赢得世界的认可甚至引起共鸣实际。

《孟子》七篇文章,谈到写作风格,“我善于培养高尚的精神”,主张先做一个有健全人格的人。“铁肩承载道德”是“努力写作”的基础,“高尚精神”是“高尚写作”的基础。诸葛亮倾尽全力,死了。他的文章穿越时代,深入人心。这不是简单的词语组合。所谓“花言巧语建立真诚”,需要一生的真诚努力。

《庄子》有一个关于“帮助母牛的厨师”的故事,可以用来写作文。每当熟练工人理解一头牛时,“恐惧是一种警告”,他的作文必须精心准备。我的作品应该承认客观规律。我的老师说“技术和经济对此无能为力”,但作文必须抓住重点。熟练的工人“进入房间时没有厚度”,而作文力求使文字准确,以便“舒适”。

唐代柳宗元《答韦中立论师道书》写道:“这是《书》的质量,这是《诗》的一致性,这是《礼》的适用性,这是《春秋》的断裂,这是《易》的运动。这就是我选择这条路线的原因。”这是关于继承和创新,积累和培养。文古知道创新是创造的源泉,只有通过厚积薄发才能变得独特。不仅时代的生活是正确的,而且它也被传统的精髓所滋润,所以它不会变成没有根的木头和没有源的水。

宋代苏轼在《又答王庠书》年谈到读书时说,“每本书都有数”。书籍在被收获之前需要一遍又一遍地阅读。写作和阅读是相互联系的。只有通过写作和练习,一个人才能获得更多。苏轼曾高度赞扬欧阳修的话:“世间苦于写作少,读书懒。当每篇文章发表时,它都在追求卓越。”散文是作文中常见且多发的疾病,尤其是在今天。

顾严武在清初说过:“在《宋史》字里,刘苏中对每一个言传身教的儿子说,‘一个学者应该首先掌握事物的知识。“文人的生活,没有足够的视野”。自从仆人第一次读到这个,他从来没有用言语娱乐过人们。因此,他在没有落入学者手中的情况下培养了自己的智慧。”顾的一生都受益于此。所谓的“先知后写”强调修养。只有有远见和洞察力,一个人才能发现和创造想法,而不是成为一个码字工具。

梁启超写了《清代学术概论》。他的自传中有一段精彩的话,“齐超和苏祖不喜欢桐城派古文。他童年时写作,在汉末、魏晋时期学习。他相当文雅。就解放而言,服务既简单又顺利。俚语,押韵和外国语法经常被使用,而且一切都不正确。学者们互相竞争一种新的写作风格,而老一辈人厌恶这种风格,并谴责它是一只野狐狸。然而,他的写作条理清晰,而且他的写作风格往往是情绪化的。它对读者有魔力。”梁启超的文章被誉为“远胜于十万士兵”。这篇文章的“魔力”来自“笔总是带着感情”的真实感受。

胡适在《建设的文学革命论》中提出了四个命题:“首先,你说话前必须有话要说;其次,你可以说任何你喜欢的话,任何你说的话。第三,说我说的,而不是别人说的。第四,它是什么时代,它在谈论什么时代?”这篇文章已经写了将近100年了。今天,人们

毛泽东在《答北斗杂志社问》说:“如果一篇文章或一篇演讲具有重要的指导性质,你必须总是问一个问题,然后分析它,然后综合它来指出问题的性质并给出解决方案。”他补充道:“一篇文章充满了这些符号。它不提问、分析问题、解决问题、表示赞成或反对。它仍然是一家中医商店,没有真正的内容。”不问问题是没有用的。不看分析就听从别人的建议是没有用的。一篇文章能提出、分析和解决问题当然很好。没有解决办法,只要我们能找到问题,提出问题并加以分析,它仍然是一篇好文章。此外,当发现并提出问题时,往往很难解决问题。

这篇文章写在心里,思绪如泉涌。做一个人,有什么文字,文字作为它的人。如果你想问心无愧,最好先问心无愧。写作风格,仅此而已。

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